A importância da atenção na relação professor-aluno no contexto tecnocientífico

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dc.contributor.advisorCarvalho, Alonso Bezerra de
dc.contributor.authorSantos, Genivaldo de Souza
dc.contributor.refereePagni, Pedro Ângelo
dc.contributor.refereeBueno, Sinésio Ferraz
dc.contributor.refereeMendonça, Samuel
dc.contributor.refereeCerqueira, Teresa Cristina Siqueira
dc.date.accessioned2024-09-17T23:14:23Z
dc.date.available2024-09-17T23:14:23Z
dc.date.issued2012-11-23
dc.description.abstractA atenção faz parte de uma temática geralmente esquecida e não valorizada pela filosofia e por sua história, na medida em que ela mantém laços com os pressupostos fundamentais da filosofia moderna, e à medida que esta “maneira” de fazer filosofia, historicamente datada é adotada, como sendo “a” própria Filosofia, configurando uma agenda filosófica bastante restrita, que na ânsia de “certeza” e “clareza” é levada a ignorar um campo de temas fundamentais para a (auto) compreensão do humano e de maneiras outras de se produzir conhecimento sobre ele. É sabido que a filosofia, a partir da modernidade, buscou compreender a realidade por meio da exclusividade de um conhecimento racional, claro e distinto, “purificado” de sua vinculação com o mundo da vida. Fazendo desta, um objeto destacado e separado, face à consciência do sujeito que se reconhece como categoria ontológica, superior e independente do mundo, capaz de produzir a partir de si um conhecimento objetivo e seguro da realidade, radicalizando substancialmente o dualismo platônico, que doravante passam a ser tomados, sujeito (alma) e objeto (materialidade), como substâncias antagônicas e hierarquicamente diferentes. Com este cenário conceitual, a modernidade apostou em um mundo baseado no conhecimento científico, cujos excessos são experimentados cotidianamente na sociedade tecnocientífica, desvalorizando maneiras outras de abordar o fenômeno humano, e de modos outros de produção de conhecimento. Deste modo, a atenção, como um tema genuinamente filosófico, ganhou importância e foi recuperado por estudiosos da filosofia antiga que, numa espécie de “desvio” dos pressupostos modernos, perceberam que a filosofia, em sua plenitude, não poderia ser considerada apenas como uma produção/exposição de um sistema teórico, desligado da experiência que fazemos no mundo, mas, que ela deveria ser tomada como “modo de viver” que nos implica profundamente e que é praticado e exercitado, tendo como finalidade uma espécie de autotransformação, que possa nos tornar dignos do que nos acontece. O tema da atenção se insere como um tema de importância filosófica por meio deste registro, que busca não tanto informar, mas antes provocar um efeito de formação, ultrapassando o sentido epistemológico atribuído ao termo e delineando-se como um tema eminentemente ético, na medida em que implica uma atitude que procura uma sintonia e um procedimento mais adequado à situação. Como nova temática, que busca sua inserção no debate filosófico e pedagógico, carece de uma sistematização, o que buscaremos com este trabalho, na tentativa de problematizarmos a atitude atenta ou se quisermos, a prática ou o exercício da atenção e sua importância ética na relação professor-aluno. Para pensarmos o tema da atenção como uma prática e/ou um exercício filosófico, em seu “desvio” dos pressupostos modernos, recorreremos aos trabalhos de Pierre Hadot, que recupera da antiguidade grega e helenística a importância da atenção nos 'exercícios espirituais'. Para tematizarmos a atenção na contemporaneidade, face aos limites de uma visão tecnocientífica de homem e de mundo, recorreu a Josep Maria Esquirol, autor que estabelece uma relação umbilical entre o tema da atenção e do respeito. Para nós, isto se apresenta como uma possibilidade de fazermos frente às imposições da sociedade, da indiferença e do consumo que impregnam as relações humanas contemporâneas, especialmente as constituídas no interior das salas de aulas.
dc.description.abstract2The attention is part of a theme often overlooked and not appreciated by the philosophy and history, in the meaning that it maintains ties with the fundamental assumptions of modern philosophy and to the extent that this "way" of doing philosophy historically dated, is adopted as "the" Philosophy itself, setting a philosophical agenda too narrowly, that in their eagerness to “certainty” and “clarity” is taken to ignore a field of fundamental issues for the (self-) understanding of human and other ways to produce knowledge about it. It is known that philosophy, from modernity, sought to understand reality through the uniqueness of a rational knowledge, clear and distinct, “cleansed” of its links with the world of life. Making this an object detached and separated from the subject's consciousness that recognizes itself as a superior and independent ontological category in the world, capable of producing from it a safe and objective knowledge of reality, radicalizing substantially Platonic dualism, which henceforth shall be taken, subject (soul) and object (materiality), as substances antagonistic and hierarchically different. From this conceptual stage, modernity bet in a world based on scientific knowledge, whose excesses are experienced daily in technoscientific society, devaluing other ways to address the human phenomenon and other modes of knowledge production. Thus, attention, as a genuinely philosophical theme, gained importance and was recovered by scholars of ancient philosophy that a kind of "diversion" of modern assumptions, realized that philosophy, in its fullness, could not be considered only as a production / exhibition of a theoretical system disconnected from the experience we have in the world, but it should be taken as a "way of life" that involves us deeply and that is practiced and exercised, aiming at a kind of self-transformation that can become worthy of what happens to us. The theme of the attention falls as a topic of philosophical importance from this record, that seeks not so much to inform, but rather cause a training effect, exceeding the epistemological meaning assigned to the term and outlining as an eminently ethical theme as it implies an attitude that seeks a tune and a procedure most appropriate for your situation. As a new thematic seeking its inclusion in pedagogical and philosophical debate, lacks a systematic, which we seeks to work with this, trying to problematizarmos attitude or if we are attentive, practice or exercise of care ethics and its importance in the teacher student. To think the theme of attention as a practice and / or a philosophical exercise, in its "misuse" of modern assumptions, we will use the work of Pierre Hadot, which recovers the ancient Greek and Hellenistic attention on the importance of 'spiritual exercises'. To tematizarmos attention nowadays, given the limits of a technoscientific vision of man and of the world, turn to Josep Maria Esquirol, author establishing an umbilical relationship between the subject of attention and respect. For us, this presents itself as an opportunity to make against the impositions of society's indifference and consumption that permeate contemporary human relationships, especially those formed inside the classrooms.
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dc.identifier.bibliographicCitationSANTOS, Genivaldo de Souza. A importância da atenção na relação professor-aluno no contexto tecnocientífico. 2012. 197 f. Tese (Doutorado em Educação) - Faculdade de Filosofia e Ciências, Universidade Estadual Paulista, 2012.
dc.identifier.urihttps://repositorio.ifsp.edu.br/handle/123456789/1126
dc.identifier2.lattes7871345424315866
dc.publisherUniversidade Estadual Paulista - UNESP
dc.publisher.campiBIRIGUI
dc.publisher.programEducação
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazilen
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/
dc.subject.keywordsAtenção
dc.subject.keywordsRelação professor-aluno
dc.subject.keywordsEscola
dc.subject.keywordsÉtica
dc.subject.keywordsEducação
dc.titleA importância da atenção na relação professor-aluno no contexto tecnocientífico
dc.title.alternativeThe importance of attention in the teacher-student relationship in the techno-scientific context
dc.typeTeses e Dissertações
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